De la Passion à la Raison

7

 

Au cours des siècles passés, les philosophes et les chercheurs ont étudié les dynamiques de la raison et de la passion pour une meilleure compréhension de l'action. Pascal, en 1670, a exposé les contradictions entre passion et raison (Genet, 1983) (Pascal, 2007) (Cottingham, 1998). Descartes, en 1649, a démontré la suprématie de la raison sur la passion (Descartes, 1989) (Cottingham, 1998).

Hume, en 1739, énonce une théorie selon laquelle la raison est régie par la passion (Hume, 2004) (Beauchamp, 2009).

Dans son modèle, Hume affirme que la raison ne constitue pas en soi un motif d'une volonté d'action, et que la raison n'intervient que pour expliquer les impulsions de la passion menant à l'action et liant ainsi fortement les deux éléments.

Hume (2004, p.375) affirme également que la raison ne peut s'opposer à cette passion pour diriger la volonté d'action:

"La raison est et doit seulement être l'esclave des passions, et ne peut jamais prétendre à aucune autre mission que celle de les servir et de leur obéir''

Hume va plus loin en faisant valoir que la passion peut influencer ou même ignorer la raison dans le but de servir ses propres objectifs derrière les actions.

Par passion, Hume catégorise les sentiments suivants:

• passions directes (le désir, l'aversion, la joie, l'espoir et la peur)

• passions indirectes (l'orgueil, l'humilité, l'amour, la haine, la vanité, l'envie, la pitié, la méchanceté, l'estime, la bienveillance, le respect et la compassion)

Et vous … Etes-vous l'esclave de vos émotions?

 

Références

Beauchamp, T. (2009). David Hume: A Dissertation on the Passions; The Natural History of Religion Critical. (OUP Oxford).

Cottingham, J. G. (1998). Philosophy and the Good Life: Reason and the Passions in Greek, Cartesian, and Psychoanalytic Ethics (Cambridge University Press).

Descartes, R. (1989). The Passions of the Soul: Les Passions De Lame New Ed. (Hackett Publishing Co, Inc).

Genet, C. (1983). Profil d’une oeuvre : Pensées, Pascal, 1670 (Hatier).

Hume, D. (2004). A Treatise of Human Nature New edition. (Dover Publications Inc.).

Pascal, B. (2007). Blaise Pascal: Thoughts, Letters, and Minor Works (Cosimo Classics).

  •  
  •  
  •  
  •  

7 commentaires

  1. Kristen Sukalac on

    Modern neuroscience shows that emotion trumps reason. This is why people don’t change their political beliefs on the basis of fact-based articles: when presented with an uncomfortable conflict between beliefs that have served us well and pesky facts, the easiest way to resolve the conflict is to dismiss the fact. This is assisted by the fact that our brains don’t actually distinguish between fact and fiction, which is why stories that aren’t « real » can still be « true ».

  2. Great sum up… It doesn’t seem totally disconnected. Only question : Does it concern as women in men ? We hear so much about it…

  3. Raphaëlle LAUBIE on

    Well, I guess there’s a link to male-female brain differences…Simon Baron-Cohen from Cambridge University wrote a book on it (http://www.amazon.com/Essential-Difference-Truth-about-Female/dp/0738208442) highlighling that women are more connected to their feelings due to a larger limbic brain…..I would also recommend Descartes’ Error: Emotion, Reason, and the Human Brain, from Damasio (http://www.amazon.com/Descartes-Error-Emotion-Reason-Human/dp/014303622X/ref=…), where injured Phineas Gage (http://en.wikipedia.org/wiki/Phineas_Gage) was subject to surprising mental changes…

  4. This article has very interesting practical implications, beyond the research considerations. A case in point, in one of my current projects there have been many examples of passion over reason governing personal and organizational behavior. This has of course created significant challenges within the project and program.

  5. Doug Battleson on

    Hi Raphaelle,I agree. It is very interesting how seasoned professionals with great responsibilities can depart from a proven successful model of leadership and decision making without some semblance to reason. Moreover, based on experience, the reaction to the risk mitigation plan put in place was an anomaly, more passion over reason.

Laisser un commentaire